Giustizialismo per i poveri, condoni per i ricchi. Sta nascendo lo Stato di polizia classista. I rave party sono uno specchietto per le allodole. Da Lula un messaggio che parla al mondo intero. Si può unire tutta la sinistra da quella radicale a quella più moderata attorno a un progetto chiaro a difesa dei ceti popolari e battere una destra autoritaria e regressiva.
Finire per credere alla propria propaganda è molto pericoloso, soprattutto quando dall’opposizione passi al governo. È un abbaglio fatale che ha perduto molte giovani promesse. Ma c’è un’altra trappola della propaganda che la destra farebbe bene a non sottovalutare. Al di là di quello che scrivi (male) nei decreti e nelle dichiarazioni di intenti o che dici nelle conferenze stampa, quando sei al governo le cose che dici creano un clima. Ricordiamo i fatti di Genova nel 2001: è un errore che la destra ha già fatto e che l’Italia ha già pagato. Se non capisce rapidamente di non essere più all’opposizione, Giorgia Meloni rischia di farsi molto male. Ma soprattutto di farne all’Italia.
Berlinguer è ancora capace di trasmettere qualcosa, anche alle giovani generazioni che non lo hanno conosciuto. Per la critica al capitalismo, la fedeltà agli ideali della giovinezza, la dirittura morale. Rappresentò, insieme a Moro, la parte più nobile di quel tempo in cui i partiti erano forti e selezionavano la classe dirigente. Una parte dei progressisti ha scelto Conte. Ora ricostruire un dialogo e una prospettiva, se ne discute anche nel Pd. E va creato un rapporto unitario tra le forze politiche, del resto il Pd aveva investito molte risorse per fare entrare I’M55 nell’alveo del centrosinistra.
Pace e negoziato sono il contrario della resa, l’unica forma realistica per evitare altri morti e per salvare la coesistenza tra le nazioni.
L’Inter – lo dico da tifoso – ha ora la straordinaria opportunità di tagliare il cordone ombelicale che la vede legata a questo manipolo di capi ultras, a loro volta legati indissolubilmente a settori di criminalità e ad ambienti politici della destra eversiva. Deve interrompere qualsiasi rapporto di qualsiasi tipo con questi personaggi, vietando loro ogni privilegio, ogni legittimazione, ogni attestazione di ruolo e di status.
Quando manca un impianto ideale, diciamo pure ideologico usando un termine che è stato disprezzato molto negli ultimi anni, si perde poi anche la capacità di avere una chiave di lettura autonoma della realtà. La sinistra ha rincorso modelli stranieri, astratti, post ideologici, leaderistici. In questo è stata spesso mal consigliata da intellettuali e giornali d’area, immaginando che la risoluzione dei problemi fosse garantita da avventure personali, scorciatoie mediatiche, rocamboleschi colpi di scena.
Cari Bersani e Lepore, i vostri interventi su Repubblica riscaldano molti cuori raggelati dagli eventi degli ultimi mesi. Fra questi, il mio. Credo che chiunque si riconosca in un campo progressista e di centrosinistra abbia oggi il dovere morale di unirsi. E non smetto di sperare che Bologna, così come suggerito da Bersani e Lepore, possa davvero diventare l’esempio da seguire, quello che indica la luna anche a chi in questo momento sta fissando solo il dito. Qui si aprono porte di dialogo e di confronto. Noi a Bologna facciamo così.
Una visione moderna della sinistra deve partire da una critica al modello economico su cui si fonda il mondo in cui viviamo, da cambiare radicalmente. Il senso etimologico della parola greca kritikos: atto a giudicare e distinguere. Impariamo dalle città e da Papa Francesco. È un vulnus democratico non avere un partito progressista capace di scegliere, di mettere la pace e il lavoro al centro, la rappresentanza sociale di quest’ultimo. Lo ha capito molto bene la destra conservatrice italiana. Ecco perché vanno contrastati sul piano sociale, culturale ed economico, battuti nelle urne e nel paese senza cedimenti valoriali né politici.
Giorgia Meloni non è la prima donna a palazzo Chigi: è molto di più. Ecco perché ci manda ai matti, noi di sinistra. Meloni è una storia: non è politicamente corretta, non rivendica la sua vittoria “in quanto donna”. Ci sfida sulla retorica di genere: quanto crediamo nelle nostre parole? Quanto corrisponde quello che diciamo a quello che siamo? C’è una sola risposta: ritrovare le nostre parole, le nostre ragioni, e noi stessi.
